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更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想)

張 彥
2024年06月21日05:50 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)
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  文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,呼喚新時(shí)代的文化旗幟指引文明發(fā)展方向、指導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的文化篇,這一重要思想的提出在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義,在馬克思主義文化理論發(fā)展史上也具有深遠(yuǎn)意義。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

  守好魂脈和根脈

  文明是人類物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和,標(biāo)示人類社會開化狀態(tài)和進(jìn)步狀態(tài)。中華民族具有悠久的歷史文化,既始終保持核心思想要素的連續(xù)性,又不斷回應(yīng)挑戰(zhàn)、自我調(diào)適,在激蕩碰撞中吸納融入新的思想元素,形成新生文化力量,創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。在國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵之際,中國共產(chǎn)黨毅然選擇了馬克思主義,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,使擁有五千多年歷史的中華文明實(shí)現(xiàn)蛻變和更新,不斷激勵(lì)中華民族克服艱難險(xiǎn)阻,屹立于世界民族之林。

  進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記深刻把握馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”。2021年3月,習(xí)近平總書記在福建武夷山朱熹園考察時(shí)鮮明提出“把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來”,之后多次就“第二個(gè)結(jié)合”進(jìn)行深入闡述,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈”!盎昝}”象征著思想文化的靈魂和命脈,起著統(tǒng)攝、引領(lǐng)、指導(dǎo)作用;“根脈”如同思想文化的根本和源泉,是中華民族的血脈根骨和精神基因。馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因,推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國化時(shí)代化提供了豐厚文化土壤和廣泛社會基礎(chǔ),讓馬克思主義真理之樹在中華大地根深葉茂。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,只有將馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈鑄為一體、融為一脈,中華文明才能守正創(chuàng)新,塑造出既葆有民族特性、又符合中國特色社會主義發(fā)展方向的新的文化形態(tài)。福建牢牢把握“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),把黨的創(chuàng)新理論與八閩大地深厚的文氣文脈結(jié)合起來,聚焦守護(hù)傳承中華文化,深入實(shí)施中華福文化傳承發(fā)展工程、海洋文化傳承發(fā)展工程等,創(chuàng)新開展“閩人智慧”傳播計(jì)劃,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,推動(dòng)福建特色文化煥發(fā)時(shí)代光彩。

  堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

  唯物史觀認(rèn)為,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治。作為歷史長期積淀的產(chǎn)物,文化一經(jīng)形成就具有相當(dāng)?shù)姆(wěn)定性,不僅影響著人們的信仰信念、價(jià)值追求,而且深刻影響著一個(gè)民族的發(fā)展。堅(jiān)定的文化自信,有利于增強(qiáng)民族凝聚力、向心力。同時(shí),文化還具有階級性。作為馬克思主義政黨,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不僅體現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等方面的領(lǐng)導(dǎo),還體現(xiàn)為對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),以堅(jiān)強(qiáng)有力的文化領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定文化自信,以堅(jiān)定文化自信持續(xù)鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。百余年來,我們黨始終把加強(qiáng)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)放在重要位置,高舉馬克思主義偉大旗幟,立足中國國情,堅(jiān)守中華文化立場,在帶領(lǐng)億萬人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的同時(shí),重塑了中國人民的文化自信?梢哉f,我們的文化自信根源于中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng),內(nèi)生于馬克思主義的真理力量,形塑于我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民砥礪探索的文化實(shí)踐。

  習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題,明確加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性,強(qiáng)調(diào)“守正,守的是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守的是‘兩個(gè)結(jié)合’的根本要求,守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性”。面對世界百年未有之大變局,我們要加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng),確保文化建設(shè)始終沿著社會主義方向發(fā)展。要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷堅(jiān)定文化自信,不斷夯實(shí)全體人民國家認(rèn)同的文化基礎(chǔ),從思想上、精神上、文化上鞏固黨的執(zhí)政地位。

  滿足人民文化需求,增強(qiáng)人民精神力量

  馬克思主義認(rèn)為,人的自由全面發(fā)展,是人的本質(zhì)的真正實(shí)現(xiàn)。人既是自然存在物,又是社會存在物,人超越于自然界其他一般動(dòng)物的地方,就在于追求人生意義與價(jià)值實(shí)現(xiàn)等精神層面的滿足。文化是人們在長期生產(chǎn)生活中的獨(dú)特創(chuàng)造,可以滿足人的精神需求、豐富人的精神世界、引領(lǐng)人的價(jià)值追求,使不同的人們凝聚在一起,為整合社會行動(dòng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

  習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,能促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕;強(qiáng)調(diào)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來,把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;等等。這為我們科學(xué)把握物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系、文化的雙重屬性,進(jìn)一步推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛提供了重要遵循。

  當(dāng)前,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從文化領(lǐng)域來看,既表現(xiàn)為人民群眾不斷升級的文化需求與高質(zhì)量文化供給不足之間的矛盾,也表現(xiàn)為社會主義核心價(jià)值觀與各種消極價(jià)值取向之間的矛盾。新時(shí)代加強(qiáng)文化建設(shè),要把滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量統(tǒng)一起來。一方面,豐富文化供給、提升服務(wù)質(zhì)量、創(chuàng)新產(chǎn)品形態(tài),推出更多富有思想內(nèi)涵、人文精神和審美旨趣的文化產(chǎn)品。另一方面,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,把中華民族向上向善的思想文化和精神特質(zhì)傳承和弘揚(yáng)起來,不斷壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化。近年來,福建創(chuàng)新組織“歡樂常相逢”等送文化活動(dòng),打造“三浦并臻”“三泰書香”等群眾文化活動(dòng)品牌,以高品質(zhì)文化充盈人們生活;開展“提振精氣神  建功新福建”主題宣傳,實(shí)施“循跡再奮進(jìn)”新時(shí)代文明實(shí)踐提質(zhì)培優(yōu)工程,不斷增強(qiáng)人民群眾精神力量。

  鞏固文化主體性,推進(jìn)文明交流互鑒

  在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記鮮明提出“文化主體性”,強(qiáng)調(diào)“文化自信就來自我們的文化主體性”。文化主體性彰顯文化的自主性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)一個(gè)國家和民族對自身文化傳統(tǒng)、文化價(jià)值、文化精神的認(rèn)同。同時(shí),文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。在人類漫長的文明史上,不同的歷史和國情、不同的民族和習(xí)俗,孕育了豐富多彩的文明,每一種文明都是人類文明的重要組成部分。中華文明具有的包容性,賦予中華文明吸收外來、綿延繁盛的生命力;中華文明具有的和平性,讓中華文明在與世界其他文明平等交流中不斷為人類文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧與力量。

  習(xí)近平文化思想既強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守中華文化立場,又強(qiáng)調(diào)尊重世界文明多樣性;既強(qiáng)調(diào)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又強(qiáng)調(diào)以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,提出全球文明倡議。這些都充分體現(xiàn)了文化主體性和文明交流互鑒的有機(jī)統(tǒng)一,彰顯了大黨大國的天下情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚持久的文化力量。

  當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。這要求我們既要鞏固文化主體性,保持中華文明獨(dú)立自主與世界其他文明交流互鑒;又要秉持開放包容,以寬廣的胸懷汲取人類文明一切有益成果,創(chuàng)造出凝聚中華文化精髓、符合人類文明發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)時(shí)代特征的中華民族現(xiàn)代文明。同時(shí),要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案,為破解人類共同難題作出中國貢獻(xiàn)。福建作為21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū),以海絲人文交流工程等重點(diǎn)工程項(xiàng)目為牽引,統(tǒng)籌建設(shè)國際傳播中心、打造交流活動(dòng)品牌、深化中外合作計(jì)劃,積極拓展國際傳播渠道,著力彰顯中國故事背后的思想和精神力量。

  深刻把握“明體達(dá)用、體用貫通”

  體和用是中國哲學(xué)的一對重要范疇,體主要指本原、本質(zhì),用主要指作用、方法,體現(xiàn)了“知行合一”的辯證關(guān)系。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,“明體”的最終目的是“達(dá)用”,在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

  習(xí)近平文化思想是繼承和發(fā)展馬克思主義文化理論的時(shí)代產(chǎn)物,是新時(shí)代推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)偉大實(shí)踐的理論升華,具有廣闊時(shí)代背景、深厚理論基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)。這一重要思想深刻回答了新時(shí)代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題,鋪展開新時(shí)代宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局,具有鮮明的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開放性,充分體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、認(rèn)識論與方法論相統(tǒng)一,標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度。

  旗幟指引方向,思想凝聚力量。新時(shí)代新征程,我們要深學(xué)細(xì)悟篤行習(xí)近平文化思想,既學(xué)習(xí)領(lǐng)會其科學(xué)體系、創(chuàng)新觀點(diǎn),又準(zhǔn)確把握其戰(zhàn)略部署和蘊(yùn)含的科學(xué)方法論,把體和用有機(jī)統(tǒng)一起來,轉(zhuǎn)化為擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命的實(shí)際行動(dòng),不斷打開事業(yè)發(fā)展新天地,鑄就社會主義文化新輝煌。福建將牢牢把握新時(shí)代新的文化使命,深化拓展“深學(xué)爭優(yōu)、敢為爭先、實(shí)干爭效”行動(dòng),以全面深化文化體制改革為動(dòng)力,以實(shí)施文化領(lǐng)域各項(xiàng)重大戰(zhàn)略工程項(xiàng)目為抓手,以深化宣傳思想文化工作“創(chuàng)新工程”為突破,不斷把習(xí)近平文化思想落到實(shí)處。

  (作者為中共福建省委常委、宣傳部部長,福建省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心執(zhí)行主任)

  《 人民日報(bào) 》( 2024年06月21日 09 版)

(責(zé)編:牛鏞、曲源)

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